تزكيه و سلوك
* بايد دانست كه اگر انسان از خود غفلت كند و در صدد اصلاح نفس و تزكيه آن برنيايد و نفس را سر خود بار آورد، هر روز، بلكه هر ساعت بر حجابهاي آن افزوده شود تا آن جا كه نور فطرت به كلي خاموش و مُنطفي شود.(1)
* آيا نيامده وقت آن كه درصدد اصلاح نفس برآييم و براي علاج امراض آن، قدمي برداريم؟ سرمايه جواني را به رايگان از دست داديم و با غرور نفس و شيطان، جواني را كه بايد با آن سعادتهاي دو جهان را تهيه كنيم از كف نهاديم، اكنون نيز درصدد اصلاح بر نميآييم تا سرمايه حيات هم از دست برود و با خُسران تامّ و شقاوت كامل از اين دنيا منتقل شويم.
(2)
* عزيزا! از خواب گران برخيز و اين امراض گوناگون را با قرآن و حديث علاج كن و دست تمسك به حبلالله متين الهي و دامن اولياء خدا زن! پيغمبر خدا(ص) اين دو نعمت بزرگ را براي ما گذاشت(3) كه به واسطه تمسك به آنها از اين گودال ظلماني طبيعت، خود را نجات دهيم و از اين زنجيرها و غلها خلاصي پيدا كنيم و به سيره انبياء و اولياء متصف شويم.(4)
* بدان كه اگر قدمي در راه سعادت زدي و اقدامي نمودي و با حق- تعالي مَجُده- از سر آشتي بيرون آمدي و عذر ماسبق خواستي، درهايي از سعادت به رويت باز شود و از عالم غيب از تو دستگيريها شود.(5)
* آري در ابتداي امر، ورود در هر يك از مقامات عارفين و قطع هر مرحله از مراحل سلوك، مشكل به نظر آيد. شيطان و نفس نيز به اين معني كمك كند كه انسان را نگذارد وارد سلوك شود ولي پس از ورود كم كم راه سهل و طريق آسان شود؛ هر قدمي كه در راه حق و آخرت، انسان بردارد، براي قدم ديگر نور هدايت الهي، راه را روشن كند و سلوك را سهل و آسان فرمايد.(6)
پاورقي:
1- شرح حديث / جنود عقل و جهل / ص 83
2- همان / ص 345
3- اشاره است به حديث متواتر «ثقلين» كه از رسول خدا(ص) نقل شده است(اصول كافي)، جلد 1، ص 233
4- شرح حديث / جنود عقل و جهل / ص343
5- همان / ص 86
6- همان / ص 274
تزكيه و سلوك
